Au c\u0153ur de l\u2019Ethiopie, dans une r\u00e9gion montagneuse situ\u00e9e \u00e0 645 km d\u2019Addis-Abeba, onze \u00e9glises m\u00e9di\u00e9vales monolithiques ont \u00e9t\u00e9 creus\u00e9es dans la roche. Leur construction est attribu\u00e9e au roi Lalibela qui, au XIIe si\u00e8cle, entreprit de construire une \u00ab Nouvelle J\u00e9rusalem \u00bb apr\u00e8s que les conqu\u00eates musulmanes eurent mis un terme aux p\u00e8lerinages chr\u00e9tiens en Terre Sainte. Lalibela connut un grand \u00e9panouissement apr\u00e8s la chute de l\u2019empire d\u2019Aksoum.<\/p>\n
On distingue deux groupes principaux d\u2019\u00e9glises. Au nord du fleuve du \u00ab Jourdain \u00bb : Biete Medhani Alem (\u00ab la maison du Sauveur du monde \u00bb), Biete Mariam (\u00ab la maison de Marie \u00bb), Biete Maskal (\u00ab la maison de la Croix \u00bb), Biete Denagel (\u00ab la maison des vierges \u00bb), Biete Golgotha Mikael (\u00ab la maison de Golgotha-Mikael \u00bb) et, au sud du fleuve : Biete Amanuel (\u00ab la maison d\u2019Emmanuel \u00bb), Biete Qeddus Mercoreos (\u00ab la maison de saint Mercorius \u00bb), Biete Abba Libanos (\u00ab la maison de l\u2019abb\u00e9 Libanos \u00bb), Biete Gabriel Rafael (\u00ab la maison de Gabriel-Rapha\u00ebl \u00bb) et Biete Lehem (\u00ab la maison du saint Pain \u00bb). La onzi\u00e8me \u00e9glise, Biete Ghiorgis (\u00ab la maison de saint Georges \u00bb), est s\u00e9par\u00e9e des autres, auxquelles elle est cependant reli\u00e9e par un syst\u00e8me de tranch\u00e9es.<\/p>\n
Les \u00e9glises n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9es de mani\u00e8re traditionnelle, mais creus\u00e9es dans la roche en blocs monolithiques. Dans ces blocs, on a ensuite d\u00e9gag\u00e9 des portes, des fen\u00eatres, des colonnes, diff\u00e9rents \u00e9tages, des toits, … Ce travail de titan a ensuite \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9 par un vaste syst\u00e8me de foss\u00e9s de drainage, de tranch\u00e9es et de passages pour les processions avec, parfois, des ouvertures vers des grottes d\u2019ermites ou des catacombes.<\/p>\n
Biete Medhani Alem, avec ses cinq nefs, est consid\u00e9r\u00e9e comme la plus vaste \u00e9glise monolithique au monde. Biete Ghiorgis a un plan cruciforme remarquable. La plupart de ces monuments ont probablement \u00e9t\u00e9 d\u2019embl\u00e9e utilis\u00e9s comme \u00e9glises, m\u00eame si Biete Mercoreos et Biete Gabriel Rafael ont d\u2019abord pu \u00eatre des r\u00e9sidences royales. Plusieurs int\u00e9rieurs sont d\u00e9cor\u00e9s de peintures murales.<\/p>\n
Pr\u00e8s des \u00e9glises, le village de Lalibela compte des maisons rondes \u00e0 \u00e9tage b\u00e2ties en pierre rouge locale et connues sous le nom de Lasta Tukuls. Ces \u00e9glises exceptionnelles sont depuis le XIIe si\u00e8cle un lieu de p\u00e8lerinage pour les chr\u00e9tiens coptes.<\/p>\n
Crit\u00e8re (i) : Sur le plan artistique, les onze \u00e9glises ont toutes quelque chose d\u2019unique par leur ex\u00e9cution, par leur taille ainsi que par la vari\u00e9t\u00e9 et la hardiesse de leur forme.<\/p>\n
Crit\u00e8re (ii) : Le roi Lalibela entreprit de mettre en place un symbole de la Terre Sainte lorsque la situation historique eut rendu impossibles les p\u00e8lerinages qui s\u2019y rendaient. Dans l\u2019\u00e9glise de Biete Golgotha on trouve des r\u00e9pliques du tombeau du Christ et d\u2019Adam ainsi que de la cr\u00e8che de la Nativit\u00e9. La ville sainte de Lalibela se substitua aux lieux saints de J\u00e9rusalem et de Bethl\u00e9em et \u00e0 ce titre a exerc\u00e9 une influence consid\u00e9rable sur le christianisme \u00e9thiopien.<\/p>\n
Crit\u00e8re (iii) : L\u2019ensemble de Lalibela offre un t\u00e9moignage exceptionnel sur ce que fut la civilisation m\u00e9di\u00e9vale et postm\u00e9di\u00e9vale de l\u2019Ethiopie, notamment illustr\u00e9e, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des onze \u00e9glises, par les restes importants des maisons villageoises traditionnelles \u00e0 \u00e9tage avec leur escalier int\u00e9rieur et leur toit de chaume.<\/p>\n
Int\u00e9grit\u00e9<\/p>\n
Les foss\u00e9s de drainage ont \u00e9t\u00e9 pendant plusieurs si\u00e8cles obstru\u00e9s par de la terre avant d\u2019\u00eatre d\u00e9gag\u00e9s au XXe si\u00e8cle et ont \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9s par des secousses sismiques. De ce fait, les monuments ont beaucoup souffert des d\u00e9g\u00e2ts des eaux et l\u2019on consid\u00e8re maintenant que la plupart sont dans un \u00e9tat critique.<\/p>\n
Des probl\u00e8mes de structure ont \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9s \u00e0 Biete Amanuel, o\u00f9 le risque d\u2019\u00e9croulement est peut-\u00eatre imminent. D\u2019autres sites doivent \u00eatre surveill\u00e9s. Au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, les peintures \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des \u00e9glises se sont gravement d\u00e9grad\u00e9es. Les sculptures et bas-reliefs (comme \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de Biete Mariam) ont eux aussi \u00e9t\u00e9 s\u00e9rieusement endommag\u00e9s, et l\u2019on a du mal \u00e0 en reconna\u00eetre les traits d\u2019origine. Tous ces facteurs constituent une menace pour l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du bien.<\/p>\n
Des toits temporaires l\u00e9gers ont d\u00e9sormais \u00e9t\u00e9 install\u00e9s au-dessus de certaines \u00e9glises mais, s\u2019ils offrent une protection, ils ne sont pas sans effet sur leur int\u00e9grit\u00e9 visuelle.<\/p>\n
D\u2019autres menaces peuvent \u00eatre cit\u00e9es : empi\u00e8tement sur l\u2019environnement des \u00e9glises par des constructions publiques ou priv\u00e9es nouvelles, logements \u00e9difi\u00e9s dans le village traditionnel qui jouxte le bien, infrastructure touristique.<\/p>\n
Authenticit\u00e9<\/p>\n
Les \u00e9glises rupestres de Lalibela restent pr\u00e9serv\u00e9es dans leur environnement naturel. L\u2019association des \u00e9glises taill\u00e9es dans la roche et, dans leur voisinage, des maisons circulaires traditionnelles vernaculaires t\u00e9moigne encore de l\u2019ancienne disposition du village. La fonction originelle du site en tant que lieu de p\u00e8lerinage demeure ; il y a donc continuit\u00e9 de pratiques sociales. Les biens du patrimoine immat\u00e9riel li\u00e9s aux rites de l\u2019Eglise sont toujours pr\u00e9serv\u00e9s.<\/p>\n
El\u00e9ments requis en mati\u00e8re de protection et de gestion<\/p>\n
Depuis des si\u00e8cles, l\u2019Eglise et l\u2019Etat sont conjointement responsables du site sacr\u00e9 de Lalibela. Ce dernier, qui abrite une importante communaut\u00e9 de pr\u00eatres et de moines, demeure vivant et attire de nombreux p\u00e8lerins lors des grandes f\u00eates du calendrier chr\u00e9tien \u00e9thiopien. Cette dimension active et \u00e9nergique est un \u00e9l\u00e9ment essentiel pour la gestion du site.<\/p>\n
Il n\u2019existe pas de dispositif sp\u00e9cial pour la protection des \u00e9glises creus\u00e9es dans le roc, en dehors de la loi N\u00b0 209\/2000, qui cr\u00e9e aussi l\u2019institution responsable, \u00e0 savoir l\u2019Autorit\u00e9 charg\u00e9e de l\u2019\u00e9tude et de la conservation du patrimoine culturel (ARCCH). En partenariat avec l\u2019Eglise d\u2019Ethiopie, l\u2019ARCCH a un repr\u00e9sentant \u00e0 Lalibela, mais la principale difficult\u00e9 a \u00e9t\u00e9 d\u2019harmoniser les diff\u00e9rents projets entre les partenaires et d\u2019obtenir qu\u2019ils coordonnent leurs activit\u00e9s.<\/p>\n
Le bien est administr\u00e9 sous l\u2019autorit\u00e9 du bureau de la r\u00e9gion et du district de Lasta charg\u00e9 de la culture et du tourisme. Pour soustraire le site \u00e0 l\u2019impact de projets de d\u00e9veloppement, un projet de loi a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 mais il n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9. Un plan de gestion n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli. Un plan quadriennal de conservation a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en 2006, mais il reste encore \u00e0 le mettre pleinement en \u0153uvre.<\/p>\n
Les limites du bien n\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 clairement d\u00e9finies, et aucune zone tampon n\u2019a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vue \u00e0 ce jour.<\/p>\n
En ce qui concerne l\u2019environnement des \u00e9glises, il faut renforcer les contr\u00f4les sur les projets pr\u00e9vus (logement, organisation de l\u2019espace, tourisme) et arr\u00eater un plan d\u2019am\u00e9nagement qui prenne en compte le plan d\u2019action en mati\u00e8re de conservation et qui porte sur le d\u00e9veloppement durable d\u2019ensemble de la zone, en y associant la population locale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Au c\u0153ur de l’\u00c9thiopie, dans une r\u00e9gion montagneuse, les onze \u00e9glises monolithes m\u00e9di\u00e9vales de cette \u00ab nouvelle J\u00e9rusalem \u00bb du XIIIe si\u00e8cle ont \u00e9t\u00e9 creus\u00e9es et taill\u00e9es \u00e0 m\u00eame le roc pr\u00e8s d’un village traditionnel aux maisons rondes. Lalibela est un haut lieu du christianisme \u00e9thiopien, lieu de p\u00e8lerinage et de d\u00e9votions.<\/p>\n","protected":false},"author":12963,"featured_media":11332,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,75],"tags":[78,88,93],"class_list":{"0":"post-11335","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-divertissement","8":"category-voyager","9":"tag-apie-project-2","10":"tag-divertissement","11":"tag-voyager"},"yoast_head":"\n