Il s\u2019agit de 14 cit\u00e9s implant\u00e9es dans le territoire qui correspond \u00e0 l\u2019actuel nord-ouest du Nigeria et sud du Niger. Ces diff\u00e9rents territoires \u00e9taient peupl\u00e9s par les populations avec pour langue commune l\u2019haoussa.<\/p>\n
Naissance des cit\u00e9s-\u00e9tats<\/strong><\/p>\n La naissance de cette puissance conjointe remonte au 11e si\u00e8cle de notre \u00e8re. A l\u2019origine, chaque \u00e9tat a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par un petit-fils de Bayajidda. Ce dernier avait \u00e9pous\u00e9 la reine Daurama apr\u00e8s avoir tu\u00e9 le serpent qui terrorisait son royaume. Apr\u00e8s ce mariage, il devient le roi, transformant au passage le r\u00e9gime matriarcal en patriarcat. Avec Daurama, il eut un fils du nom de Bawogari. Ce dernier eut 6 gar\u00e7ons. Les 6 gar\u00e7ons et leur oncle Biram (fils de Bayajida et de la fille du souverain de Borno) prirent la t\u00eate des sept Etats haoussa l\u00e9gitimes qui sont connus par les noms suivants : Daura, Kano, Katsina, Zaria, Gobir, Rano et Hadeja. Bayajida eut cependant un autre enfant avec sa maitresse, l\u2019esclave Bagwariya. Appel\u00e9 Karbogari, ce dernier eut sept enfants. Ces derniers qu\u2019on surnommait les septs ill\u00e9gitimes, fond\u00e8rent \u00e0 leur tour sept \u00c9tats, les \u00c9tats Banza ou B\u00e2tards. Il s\u2019agit de Kebbi, Zamfara, Gwari, Yauri, Borgu, Gurma et Yoruba. Ces \u00e9tats s\u2019oppos\u00e8rent farouchement aux sept premiers sans jamais r\u00e9ussir \u00e0 obtenir leur pleine autonomie.<\/p>\n Apog\u00e9e des royaumes haoussa<\/strong><\/p>\n La prosp\u00e9rit\u00e9 des royaumes haoussa a \u00e9t\u00e9 assur\u00e9e par les cit\u00e9s de Kano et Katsina. La premi\u00e8re s\u2019est appuy\u00e8 sur le commerce caravanier pour faire \u00e9talage de sa puissance. Son apog\u00e9e intervint au terme du 15e si\u00e8cle. De son cot\u00e9, Katsina en plus d\u2019\u00eatre un important p\u00f4le de commerce dans la r\u00e9gion, devint aussi un centre on ne peut plus respect\u00e9 d\u2019\u00e9tudes islamiques. Par un jeu d\u2019alliance, les royaumes haoussa ont constitu\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque d\u2019importants march\u00e9s d\u2019esclaves. Avec un trafic beaucoup plus tourn\u00e9 vers le monde arabe.<\/p>\n Au 9e si\u00e8cle d\u00e9j\u00e0, au travers du commerce transsaharien, la religion islamique fit ses premiers pas dans les territoires haoussa. Les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Afrique du Nord se rapproch\u00e8rent ainsi des soci\u00e9t\u00e9s implant\u00e9es dans la r\u00e9gion sah\u00e9lienne. C\u2019est d\u2019abord dans le Kanem-Bornou que l\u2019Islam apparu avant de gagner les royaumes haoussa. L\u2019accroissement du commerce eut pour effet de consolider la religion dans les cit\u00e9s-\u00e9tats haoussa au 15e si\u00e8cle.<\/p>\n D\u00e9clin des royaumes haoussa<\/strong><\/p>\n Malgr\u00e9 la forte impl\u00e9mentation de l\u2019Islam en pays haoussa, les r\u00e9gents de ces royaumes continuaient de pratiquer des cultes animistes, or la population dans sa grande majorit\u00e9 \u00e9tait islamis\u00e9e. Cette fracture religieuse entre le peuple et ses gouvernants a provoqu\u00e9 un soul\u00e8vement du peuple peul en 1804. A la t\u00eate des Peuls, se trouvait le r\u00e9formateur Usman dan Fodio. La gu\u00e9rilla men\u00e9e par ce dernier contre les \u00c9tats haoussa permit la conqu\u00eate de ces \u00c9tats par le califat de Sokoto. Les peuls furent aid\u00e9s en cela par les rivalit\u00e9s parfois anciennes entre les villes haoussas, les conflits internes entre les \u00e9lites de plusieurs villes-\u00e9tats et une population g\u00e9n\u00e9ralement m\u00e9contente qui s’\u00e9tait appauvrie tandis que l’aristocratie commerciale haoussa s’\u00e9tait enrichie. Les peuls annexent donc les royaumes haoussa en transformant ceux-ci en \u00e9mirats. Ces \u00e9mirats seront dirig\u00e9s distinctement par deux califats. Le califat de Sokoto dans la zone Ouest et le califat de Gwandu dans la zone Est.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il s\u2019agit de 14 cit\u00e9s implant\u00e9es dans le territoire qui correspond \u00e0 l\u2019actuel nord-ouest du Nigeria et sud du Niger. Ces diff\u00e9rents territoires \u00e9taient peupl\u00e9s par les populations avec pour langue commune l\u2019haoussa. Naissance des cit\u00e9s-\u00e9tats La naissance de cette puissance conjointe remonte au 11e si\u00e8cle de notre \u00e8re. A l\u2019origine, chaque \u00e9tat a \u00e9t\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13112,"featured_media":17802,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,210,59],"tags":[78,87,211],"class_list":{"0":"post-17805","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-culture-fr","8":"category-histoire","9":"category-speciaux","10":"tag-apie-project-2","11":"tag-culture-2","12":"tag-histoire"},"yoast_head":"\n