{"id":17897,"date":"2022-09-26T16:52:56","date_gmt":"2022-09-26T16:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/appsaf.apieproject.com\/news\/?p=17897"},"modified":"2022-09-26T16:52:58","modified_gmt":"2022-09-26T16:52:58","slug":"la-gambienne-sona-jobarteh-griotte-parmi-les-griots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/appsaf.apieproject.com\/news\/fr\/2022\/09\/26\/la-gambienne-sona-jobarteh-griotte-parmi-les-griots\/","title":{"rendered":"La Gambienne Sona Jobarteh, Griotte Parmi Les Griots"},"content":{"rendered":"<p>Traditionnellement, chez les griots d\u2019Afrique occidentale, ce sont les hommes qui manient les instruments pendant que les femmes chantent.<\/p>\n<p>Mais d\u00e9sireuse de bouleverser les codes, Sona Jobarteh a demand\u00e9 \u00e0 son p\u00e8re de lui apprendre \u00e0 jouer de la kora. Aujourd\u2019hui, elle est la premi\u00e8re femme \u00e0 conna\u00eetre un succ\u00e8s international avec cet instrument.<\/p>\n<p>Le soutien d\u2019un p\u00e8re<br \/>\nLorsqu\u2019elle \u00e9tait enfant, \u00eatre une fille l\u2019aga\u00e7ait : elle voulait qu\u2019on la traite comme les gar\u00e7ons. Elle \u00e9tait passionn\u00e9e de foot, qu\u2019elle pratiquait encore plus que la musique. \u201cEt puis j\u2019ai compris que m\u00eame en \u00e9tant tr\u00e8s bonne, je resterais toujours dans l\u2019\u00e9quipe f\u00e9minine, qui \u00e9tait plut\u00f4t nulle \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Je me suis dit que je n\u2019avais aucune chance de percer, et dans la musique non plus. Je ne voulais pas \u00eatre mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart et qu\u2019on me dise que j\u2019\u00e9tais dou\u00e9e\u2026 pour une femme.\u201d<\/p>\n<p>En juillet dernier, la jeune artiste, aujourd\u2019hui \u00e2g\u00e9e de 38 ans, a d\u00e9montr\u00e9 toute l\u2019\u00e9tendue de son talent lors du festival de musique traditionnelle de Forde, en Norv\u00e8ge. Elle a interpr\u00e9t\u00e9 avec brio, \u00e0 la kora, une version \u00e9nergique du morceau traditionnel Kaira, accompagn\u00e9e d\u2019une guitare \u00e9lectrique, d\u2019une basse et de percussions. Sur Gambia, morceau hommage \u00e0 ses racines, elle a fait monter sur sc\u00e8ne son p\u00e8re, Sanjally, install\u00e9 en Norv\u00e8ge. Lui aussi descend d\u2019une lign\u00e9e de griots qui, depuis sept cents ans, font vivre en musique la tradition orale de leur peuple.<\/p>\n<p>Sona Jobarteh avait 17 ans lorsqu\u2019elle a annonc\u00e9 \u00e0 son p\u00e8re qu\u2019elle voulait apprendre \u00e0 jouer de la kora, instrument \u00e0 mi-chemin entre le luth et la harpe. \u201cIl m\u2019a beaucoup soutenue.\u201d Elle avait toujours r\u00eav\u00e9 de faire de la musique, mais ne savait pas exactement sous quelle forme. \u201cJe voulais composer sur chaque instrument qui me tombait sous la main\u201d, raconte-t-elle avec enthousiasme lors de notre rencontre, dans un restaurant d\u00e9sert, juste avant son concert.<\/p>\n<p>Parcours d\u2019une touche-\u00e0-tout<br \/>\nElle a grandi entre la Gambie et le Royaume-Uni (sa m\u00e8re est anglaise), o\u00f9 elle a \u00e9tudi\u00e9 la musique occidentale au sein de la [prestigieuse] Purcell School for Young Musicians. Elle a ensuite suivi un cursus d\u2019histoire et de linguistique \u00e0 l\u2019\u00c9cole des \u00e9tudes orientales et africaines (Soas) de l\u2019universit\u00e9 de Londres. Elle n\u2019a pas jug\u00e9 utile d\u2019\u00e9tudier la musique l\u00e0-bas, puisque \u201cles gens de la Soas ont appris avec [sa] famille\u201d, et elle a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se former aupr\u00e8s de son p\u00e8re et de ses oncles : \u201cJe n\u2019aurais pas pu r\u00eaver de meilleurs professeurs.\u201d<\/p>\n<p>Pendant ses \u00e9tudes, elle a \u00e9galement fait ses classes \u00e0 la guitare dans le groupe de son fr\u00e8re a\u00een\u00e9, Tunde Jegede, avec qui elle s\u2019est produite dans le monde entier sur \u201cdes styles plus consensuels : R\u2019n\u2019B, reggae, hip-hop\u201d. Son c\u0153ur a longtemps balanc\u00e9 entre ces diff\u00e9rents genres, mais elle a finalement choisi de suivre les traces de son p\u00e8re :<\/p>\n<p>\u201cJe pr\u00e9f\u00e8re avoir un seul admirateur, plut\u00f4t que d\u2019en avoir mille en faisant quelque chose qui ne me correspond pas.\u201d<br \/>\nOser la kora<br \/>\nLa jeune femme a toutefois attendu ses 28 ans avant d\u2019oser jouer de la kora en public. Ce n\u2019\u00e9tait pas dans le cadre d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie traditionnelle \u2013 l\u2019attribution du pr\u00e9nom d\u2019un nouveau-n\u00e9, par exemple \u2013, car cela aurait pu offenser certains griots, mais \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un petit concert multiculturel \u00e0 l\u2019Alliance fran\u00e7aise de Banjul, la capitale de la Gambie. \u201cIl fallait que mon p\u00e8re soit \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s, pr\u00e9cise-t-elle, en t\u00e9moignage de son soutien.\u201d<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, Sona Jobarteh est \u00e9galement chanteuse. C\u2019est Juldeh Camara, un griot gambien \u2013 connu au Royaume-Uni pour ses morceaux entra\u00eenants, en duo avec le guitariste Justin Adams \u2013, qui l\u2019a convaincue de ton talent apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 ses maquettes. Et m\u00eame si l\u2019artiste manquait d\u2019assurance au d\u00e9but, cette nouvelle \u00e9tape \u201ca marqu\u00e9 un tournant d\u00e9cisif dans [sa] carri\u00e8re\u201d.<\/p>\n<p>Son premier album [sorti en 2011], Fasiya, a prouv\u00e9 qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait pas une anomalie : son interpr\u00e9tation personnelle de morceaux traditionnels et ses compositions originales ont rencontr\u00e9 un succ\u00e8s international. Pourtant, elle n\u2019a pas encore publi\u00e9 de deuxi\u00e8me album : Nna Taariko (\u201cNotre histoire\/Mon histoire\u201d), qui regroupe des sons in\u00e9dits et audacieux, sort [le 23] septembre.<\/p>\n<p>R\u00e9volutionner l\u2019\u00e9cole<br \/>\nCette longue attente est due en partie \u00e0 la seconde passion de Sona Jobarteh : la r\u00e9forme du syst\u00e8me scolaire gambien. En 2015, elle a cr\u00e9\u00e9 la Gambia Academy, un \u00e9tablissement qui enseigne les langues, la culture et l\u2019histoire africaine en plus des mati\u00e8res classiques. \u201cEn Gambie, les programmes scolaires sont rest\u00e9s un h\u00e9ritage de l\u2019\u00e9poque coloniale\u201d, regrette la chanteuse.<\/p>\n<p>\u201cPourquoi l\u2019apprentissage de la kora ou du djemb\u00e9 devrait-il rester une activit\u00e9 extrascolaire ?\u201d<br \/>\nInstall\u00e9e dans la campagne pr\u00e8s de la fronti\u00e8re avec le S\u00e9n\u00e9gal, l\u2019\u00e9cole accueille actuellement 26 \u00e9l\u00e8ves de 11 \u00e0 19 ans. Jobarteh a encore du mal \u00e0 convaincre certains parents d\u2019envoyer leurs enfants dans son \u00e9tablissement, car \u201cils sont eux-m\u00eames issus de ce syst\u00e8me qu\u2019[elle] essaie d\u2019abolir\u201d. Quand l\u2019artiste est en Gambie, elle se rend chaque jour \u00e0 l\u2019Academy. Elle enseignait autrefois l\u2019anglais et les sciences, mais elle ne veut pas s\u2019enfermer dans une mati\u00e8re, car sa priorit\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00e9laboration des programmes. \u201cJe veux qu\u2019ils apprennent ce dont ils ont besoin pour survivre dans leur propre pays. Nous leur enseignons l\u2019\u00e9levage des volailles, l\u2019agriculture, et les filles apprennent des techniques de construction.\u201d<\/p>\n<p>Cette passion pour l\u2019enseignement s\u2019accorde avec le r\u00f4le de conseiller qu\u2019occupaient traditionnellement les griots. Dans l\u2019empire mandingue [qui s\u2019\u00e9tendait sur une partie de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest et a connu son apog\u00e9e au XIVe si\u00e8cle], on se tournait vers eux pour avoir \u201cun regard diff\u00e9rent\u201d. Mais cette pratique s\u2019est perdue, constate Sona Jobarteh. \u00c0 cause de pressions politiques ou \u00e9conomiques ?<\/p>\n<p>\u201cCe genre de choses peut s\u2019expliquer par l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9\u201d, r\u00e9pond-elle avec d\u00e9licatesse. Il faut s\u2019en pr\u00e9occuper, car il est indispensable de r\u00e9tablir l\u2019ancien r\u00f4le des griots et la tradition de la critique, souligne la musicienne. \u201cNous avons toute une g\u00e9n\u00e9ration de jeunes gens tr\u00e8s dou\u00e9s qui sont oblig\u00e9s de se tourner vers le hip-hop ou le R\u2019n\u2019B pour se faire entendre. C\u2019est triste. Nos propres traditions croupissent et se transforment en pi\u00e8ces de mus\u00e9e, au lieu de jouer un r\u00f4le actif dans notre soci\u00e9t\u00e9 et notre d\u00e9veloppement.\u201d<\/p>\n<p>Le griotisme comme art du lien<br \/>\nSon nouvel album r\u00e9unit l\u2019harmonica, le saxophone et plusieurs instruments \u00e0 cordes avec les instruments embl\u00e9matiques des morceaux traditionnels : le djemb\u00e9, la calebasse et, bien s\u00fbr, la kora.<\/p>\n<p>Sona Jobarteh a enregistr\u00e9 ce deuxi\u00e8me album aux quatre coins du monde \u2013 chez elle, en Gambie, dans des h\u00f4tels et des studios de Paris et de Dakar, dans une chambre new-yorkaise. Elle chante en mandinka et joue des percussions, de la basse, de la guitare et du violoncelle, en plus de la kora. \u201cJ\u2019ai repouss\u00e9 mes limites\u201d, se r\u00e9jouit-elle.<\/p>\n<p>L\u2019ensemble r\u00e9concilie sans aucun doute les traditions des griots avec l\u2019art de la critique. Lors de notre deuxi\u00e8me rencontre, Sona Jobarteh apportait la touche finale \u00e0 une chanson qui revendique l\u2019importance de la musique comme moyen de communication \u2013 sur fond de synth\u00e9tiseurs. Un appel \u00e0 l\u2019anticonformisme, d\u2019apr\u00e8s l\u2019artiste.<\/p>\n<p>L\u2019album comprend aussi un morceau \u00e9mouvant \u00e9voquant la guerre, le pardon et l\u2019enfance, en duo avec le chanteur y\u00e9m\u00e9nite Ravid Kahalani, un hymne \u00e0 l\u2019unit\u00e9 africaine aux influences mbalax [rythme s\u00e9n\u00e9galais] avec Youssou N\u2019Dour, un superbe duo \u00e0 la kora avec Ballak\u00e9 Sissoko, et des morceaux percutants \u2013 domin\u00e9s par l\u2019instrument de pr\u00e9dilection de la chanteuse \u2013 qui traitent du r\u00f4le et de la condition des femmes et remettent en question l\u2019accaparement du pouvoir par les anciens au d\u00e9triment de jeunes plus qualifi\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elle est une des rares femmes \u00e0 s\u2019\u00eatre impos\u00e9e dans le monde codifi\u00e9 des joueurs de kora. 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