Symbole de la diversit\u00e9, Samira Brahmia fait des chansons qui sont des hymnes \u00e0 toutes les bonnes causes pour lesquelles l’engagement se r\u00e9duit de jour en jour dans le monde d’aujourd’hui. Franco-alg\u00e9rienne, elle chante pour rapprocher les cultures. Son dernier album \u00ab Mama \u00bb est un hommage \u00e0 la femme africaine, dont les droits ne sont pas toujours respect\u00e9s dans un certain nombre de pays africains. Elle s’est confi\u00e9e au Point Afrique.<\/p>\n
Le Point Afrique : Votre nouvel album porte le nom \u00ab Awa \u00bb, la traduction du pr\u00e9nom \u00c8ve en arabe, notre m\u00e8re \u00e0 tous. Dans quel \u00e9tat d’esprit l’avez-vous pr\u00e9par\u00e9 ?<\/p>\n
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\nSamira Brahmia : J’ai mis plusieurs mois et m\u00eame plusieurs ann\u00e9es \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que je voulais r\u00e9ellement en tant que femme, en tant qu’artiste et en tant que citoyenne du monde. Je me suis rendu compte que ce d\u00e9sir d’album \u00e9tait avant tout un besoin d’expression : le d\u00e9sir d’\u00eatre heureuse et de partager des choses qui me touchent personnellement. Cet album est musicalement pour moi l’expression de toutes mes influences et tous mes univers qui vont des sonorit\u00e9s africaines en passant par le jazz, par la pop ou la folk et, sur le plan du contenu, j’ai voulu absolument dire ce que j’avais \u00e0 dire, rendre hommage aux femmes, et \u00e0 la femme africaine plus pr\u00e9cis\u00e9ment. C’\u00e9tait pour moi une \u00e9vidence. En v\u00e9rit\u00e9, j’ai laiss\u00e9 mon instinct parler et, surtout, j’ai fait appel aux personnes que j’aime pour m’entourer et finaliser cet album.<\/p>\n
D\u00e9sormais, vous \u00eates un visage et une voix de cette musique m\u00e9tiss\u00e9e o\u00f9 se m\u00ealent les influences pop rock, les airs africains et les sonorit\u00e9s du d\u00e9sert. Que voulez-vous exprimer \u00e0 travers ce m\u00e9lange et ce genre musical ?<\/p>\n
Cet album est un m\u00e9lange de genres, parce que je viens d’un pays qui se trouve \u00e0 la crois\u00e9e des chemins entre le nord et le sud de l’Afrique, entre l’Orient qui est \u00e0 l’est et l’Occident qui est au nord. J’ai grandi dans cette culture m\u00e9tiss\u00e9e et j’en suis tr\u00e8s fi\u00e8re, je veux absolument transmettre un message aux jeunes cr\u00e9ateurs : il ne faut pas s’enfermer dans un style ou dans une mode. Je pense sinc\u00e8rement qu’un artiste doit cr\u00e9er librement au-del\u00e0 de toute consid\u00e9ration\u2026<\/p>\n
Dans cet album, il y a la chanson \u00ab Mama \u00bb dans laquelle vous rendez hommage \u00e0 la femme africaine. M\u00eame si sa situation est diff\u00e9rente d’un pays \u00e0 l’autre, sa condition reste globalement difficile sur le plan des libert\u00e9s et des droits fondamentaux. Quel regard portez-vous sur la femme africaine et comment la musique peut-elle aider \u00e0 sensibiliser, afin d’am\u00e9liorer sa condition ?<\/p>\n
\u00ab Mama \u00bb est un titre auquel je tiens beaucoup, les paroles m’ont \u00e9t\u00e9 offertes par Magyd Cherfi, j’ai aussi eu la chance d’avoir une adaptation en peul par mon amie s\u00e9n\u00e9galaise Penda Niang. Cet hommage \u00e9tait important pour moi, car derri\u00e8re le mot \u00ab mama \u00bb il y a beaucoup de clich\u00e9s. On met rarement en lumi\u00e8re le travail, la t\u00e9nacit\u00e9 et le courage d’une mama ! Quand je chante \u00ab Mama \u00bb, je chante pour toutes les femmes, qu’elles soient m\u00e8res ou pas, et m\u00eame cette dimension peut aller jusqu’\u00e0 l’universalit\u00e9. Mama, c’est la protection ; mama, c’est mama Africa ; mama, c’est la dignit\u00e9. Nous savons que, \u00e0 des moments et \u00e0 des endroits diff\u00e9rents, les droits fondamentaux concernant la femme sont bafou\u00e9s ; \u00e0 travers ce titre, je veux que l’on sache qu’une mama peut courber l’\u00e9chine, mais jamais perdre de vue son objectif. Alors, oui, il y a du travail par rapport aux droits des femmes, par rapport \u00e0 la visibilit\u00e9 de l’apport de la femme sur le continent africain, mais je suis persuad\u00e9e que si nous travaillons tous et toutes ensemble afin de mettre en lumi\u00e8re ces femmes qui existent partout \u00e0 travers le continent et qui m\u00e8nent des combats acharn\u00e9s afin de rendre la soci\u00e9t\u00e9 meilleure, nos filles arriveront \u00e0 se construire, car elles ont besoin de mod\u00e8les qui leur ressemblent.<\/p>\n
Vous \u00eates admiratrice de Miriam Makeba et de Cheikha Rimitti, deux grandes dames qui ont milit\u00e9, chacune \u00e0 sa mani\u00e8re, pour les droits des femmes en Afrique. Parlez-nous de ces deux femmes et pourquoi vous fascinent-elles ?<\/p>\n
Je suis tr\u00e8s admirative de ces deux femmes, car elles ont eu des parcours similaires et diff\u00e9rents en m\u00eame temps.<\/p>\n
J’admire Miriam Makeba par rapport \u00e0 sa vision panafricaine, j’ai beaucoup de compassion pour elle, car je sais que quitter son pays et ne pas savoir si on pourra le revoir avant de mourir est un d\u00e9chirement. Je l’admire aussi, car elle nous a fait r\u00eaver quand elle est venue \u00e0 Alger pour le Festival panafricain et qu’elle a chant\u00e9 \u00ab Je suis libre en Alg\u00e9rie \u00bb. Elle a construit les pr\u00e9mices d’une vision que je continue \u00e0 percevoir et pour laquelle je me battrai toujours. \u00catre l\u00e0 pour l’autre est une valeur africaine et c’est ce qu’elle a transmis \u00e0 mes yeux, car elle a, \u00e0 travers ses engagements, \u00e9cum\u00e9 beaucoup de pays africains pour dire que la culture \u00e9tait importante dans la construction postcoloniale de nos pays.<\/p>\n
Cheikha Rimitti est pour moi une ic\u00f4ne, elle a cass\u00e9, \u00e0 travers son chant et sa pr\u00e9sence sc\u00e9nique, tous les tabous de notre soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne, elle a chant\u00e9 l’amour, la nature humaine, l’Alg\u00e9rie profonde, cette Alg\u00e9rie que j’aime qui est vraie sans artifices et qui est plus africaine que jamais. Nous aimons raconter notre terre, nos r\u00e9coltes, combien nous avons vendu de t\u00eate de b\u00e9tail ce qui nous permettra de faire ou pas la f\u00eate.<\/p>\n
Cette grande dame est le t\u00e9moin \u00e0 mes yeux d’une Alg\u00e9rie qui existe et qui continuera \u00e0 exister, l’Alg\u00e9rie de l’amour, l’Alg\u00e9rie o\u00f9 on parle du d\u00e9sir, l’Alg\u00e9rie o\u00f9 la parole donn\u00e9e vaut une vie, la force du mot et du verbe.<\/p>\n
Cette dame repr\u00e9sente pour moi le combat d’une vie, elle a fait face \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et a men\u00e9 sa vie comme elle le voulait.<\/p>\n
Ce que je d\u00e9plore contrairement \u00e0 Miriam Makeba, c’est qu’elle est morte dans l’indiff\u00e9rence totale. Toutes les deux restent une \u00e9norme inspiration pour moi.<\/p>\n
Lors de votre passage sur le plateau du t\u00e9l\u00e9-crochet musical The Voice, en 2015, vous avez fait trembler l’ensemble du jury avec une chanson d’amour du creuset pluriculturel de l’Andalousie m\u00e9di\u00e9vale, \u00ab Haramtou Bik Nouassi \u00bb. Vous ma\u00eetrisez toutes les influences musicales, pourquoi ce choix ?<\/p>\n
J’ai choisi de d\u00e9fendre cette chanson, car j’avais d\u00e9cid\u00e9 d’\u00e9couter mon instinct, je vous avoue que je l’\u00e9coute de plus en plus. Je remercie en passant l’\u00e9quipe de The Voice qui a soutenu mon choix, je vous avoue que je ne m’y attendais pas.<\/p>\n
Ce qui est incroyable, c’est la r\u00e9action des gens par la suite, je me suis rendu compte que le fait de chanter une chanson en arabe \u00e0 une heure de grande \u00e9coute sur l’une des t\u00e9l\u00e9visions les plus regard\u00e9es de France a \u00e9t\u00e9 exceptionnel. Les gens se sont reconnus sur les \u00e9crans et dans une langue qu’ils comprenaient.<\/p>\n
C’est pour cela que je continuerai \u00e0 chanter dans toutes les langues qui font de moi ce que je suis. Dans les langues que je chante, je raconte des histoires et des m\u00e9moires qui sont essentielles \u00e0 l’\u00e9volution de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
D’apr\u00e8s vous, comment la diversit\u00e9 peut-elle aider une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 vivre en harmonie avec toutes ses richesses culturelles ?<\/p>\n
La richesse d’une soci\u00e9t\u00e9 passe par sa culture, si elle est plurielle, diverse et cela veut dire que cette soci\u00e9t\u00e9 est tol\u00e9rante et respectueuse des diff\u00e9rences. La culture est essentielle, car elle est t\u00e9moin de notre histoire commune et de nos espoirs.<\/p>\n
Si un enfant se reconna\u00eet dans le paysage culturel qui l’entoure, cela veut dire qu’il est reconnu par sa soci\u00e9t\u00e9, si nous voulons construire un avenir meilleur pour nos enfants nous devons leur raconter leur histoire et l’histoire des autres afin d’ouvrir leurs esprits et consolider certaines valeurs, comme la tol\u00e9rance et le partage.<\/p>\n
Votre guitare acoustique vous accompagne partout, elle a une valeur symbolique et sentimentale pour vous, car c’est un cadeau de votre p\u00e8re. Cette guitare est-elle, un peu, votre b\u00e2ton de p\u00e8lerin pour d\u00e9fendre vos valeurs dans votre cheminement d’artiste, o\u00f9 vous pr\u00f4nez l’amour et revendiquez votre identit\u00e9 plurielle ?<\/p>\n
Ma guitare a une valeur plus que sentimentale.<\/p>\n
C’est mon cher p\u00e8re qui me l’a offerte pour mon mariage. Ce que je veux dire aujourd’hui, c’est que mes parents ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 mettre l’accent sur la culture et la connaissance pour que l’on puisse avoir des bagages mes fr\u00e8res et moi dans la vie.<\/p>\n
Ce qui est incroyable, c’est que cette m\u00eame guitare m’a permis de voyager \u00e0 travers le monde et de rencontrer une multitude de gens de cultures diff\u00e9rentes.<\/p>\n
Cette guitare m’a permis de raconter mes origines, mon histoire, mes combats, ma folie et surtout mon amour de la vie et des autres.<\/p>\n
Je sais que mon p\u00e8re veille sur moi de l\u00e0 o\u00f9 il est. Pour lui et pour sa m\u00e9moire, je continuerai \u00e0 travailler mon instrument et \u00e0 raconter notre histoire commune et qui met en \u00e9vidence nos fragilit\u00e9s qui font de nous des \u00eatres humains.<\/p>\n
Vous \u00eates ambassadrice du droit d’auteur en Afrique aupr\u00e8s de la Conf\u00e9d\u00e9ration internationale des soci\u00e9t\u00e9s d’auteurs et compositeurs (Cisac) et en Alg\u00e9rie aupr\u00e8s de l’Office national des droits d’auteur et droits voisins (Onda). Quel constat faites-vous en ce qui concerne cette question \u00e0 l’heure du d\u00e9veloppement massif de l’art africain et de la musique d\u00e9mat\u00e9rialis\u00e9e ?<\/p>\n
Avant tout, je suis tr\u00e8s fi\u00e8re de cette nomination et c’est une fonction qui me tient \u00e0 c\u0153ur !<\/p>\n
Je pense sinc\u00e8rement que la question des droits d’auteur en Afrique reste \u00e0 construire ensemble, il est \u00e9vident que la cr\u00e9ation africaine est omnipr\u00e9sente dans le monde d’aujourd’hui et que le fait de faire respecter les lois internationales au sujet des droits d’auteur est d’actualit\u00e9, car elle permet aux cr\u00e9ateurs africains de vivre dignement gr\u00e2ce \u00e0 leurs cr\u00e9ations. Dans le continent africain, nous n’avons pas encore pris conscience que le secteur de la culture cr\u00e9e de la richesse et des emplois, nous devons \u00e9duquer les prochaines g\u00e9n\u00e9rations dans ce sens.<\/p>\n
Enfin, je pense sinc\u00e8rement que la question du droit d’auteur en Afrique doit passer par la solidarit\u00e9 et le partage, car nous devons r\u00e9ussir ensemble. Nous devons aider les pays qui n’ont pas les moyens de faire respecter les lois par faute d’argent et aussi penser \u00e0 cr\u00e9er des caravanes afin d’identifier les \u0153uvres africaines et de les num\u00e9riser, car il est bien souvent difficile pour un auteur africain de se rendre \u00e0 la capitale afin de d\u00e9poser ses \u0153uvres j’aimerais que l’on r\u00e9fl\u00e9chisse ensemble afin de ne laisser personne sur le bord de la route.<\/p>\n
Sachez enfin que je suis dispos\u00e9e et que je serai heureuse de venir sur le continent africain afin d’\u00e9changer avec tous les acteurs culturels accompagn\u00e9s par la Cisac et l’Onda.<\/p>\n
Vous \u00eates n\u00e9e en France et avez v\u00e9cu une grande partie de votre vie en Alg\u00e9rie. Depuis plus de dix ans, vous excellez dans le milieu de la musique \u00ab du monde \u00bb. En regardant votre parcours, quel est votre bilan ?<\/p>\n
Tout d’abord, je ne regrette absolument rien.<\/p>\n
Je remercie mes musiciens et amis, comme Karim Ziad, Youcef Boukella, Khliff Miziallaoua, Meddhy Ziouche, Hicham Takaoute, Fred Soul, mon directeur artistique Slam Djerbi, mes partenaires TV5 Monde, l’Institut du monde arabe et toutes les personnes qui m’ont soutenue.<\/p>\n
Apr\u00e8s dix ans, et m\u00eame plus, je peux vous dire qu’\u00e9voluer est la seule solution, que faire des erreurs fait partie de la vie, que la musique est un m\u00e9tier, que nous ne pouvons r\u00e9ussir que si nous nous associons \u00e0 des gens qui respectent ce que nous sommes et l\u00e0 o\u00f9 nous voulons aller.<\/p>\n
En tant que femme, artiste, m\u00e8re, je souhaite juste que l’on partage des moments de bonheur ensemble.<\/p>\n
J’ajouterai que cette musique du monde est, en fin de compte, la nourrici\u00e8re de toutes les musiques \u00e9mergentes. J’aimerais qu’elle soit plus pr\u00e9sente dans le paysage commun, car elle nous appartient \u00e0 tous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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